SERVICE PHONE
18302564812
SERVICE PHONE
18302564812發(fā)布時間：2025-04-18 21:05:13 點擊量：
米樂官方app下載廣東傳統(tǒng)文化海外圈粉！助澳洲晉升培育中泰跨國兄弟情近海的南粵大地，孕育著開放包容的地域氣質(zhì)。數(shù)百年以來，善于經(jīng)商的廣東先民遠渡重洋，憑借自己的智慧與努力在世界各國拼搏扎根，也將廣東本土文化帶至四海，與當(dāng)?shù)厣鐣?、地理環(huán)境交融共生，乃至換發(fā)新生機、引領(lǐng)新潮流。
12月23日，南方都市報、N視頻重磅推出《探寶覓蹤·尋找文化出海的廣東樣本》。第一集走訪澳大利亞、泰國、新加坡等國，看神秘的“東方力量”如何與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”，令佛山詠春拳成為澳洲晉升“外掛”、潮汕英歌舞變身泰國學(xué)生心中“頂流”、娘惹文化遺產(chǎn)點亮新加坡旅游“打卡點”。
《探寶覓蹤·尋找文化出海的廣東樣本》首集，走訪澳大利亞、泰國、新加坡等國，看神秘的“東方力量”如何與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”。
二十世紀(jì)70年代，孤身闖蕩好萊塢的李小龍以《唐山大兄》《精武門》《猛龍過江》《龍爭虎斗》等一系列影片開創(chuàng)中國功夫電影門派，在好萊塢烙下了獨一無二的中國印記。
他融合詠春拳（同“永春拳”“詠春拳”，其中“永春拳”為武術(shù)界公認最早期的用法）和西方拳擊創(chuàng)造的截拳道，在全世界范圍內(nèi)掀起了功夫熱潮，給一代海外觀眾留下了“中國人都會功夫”的印象，也成為不少外國人了解中華文化的窗口。
“Everybody knows Kongfu（人人都知道中國功夫）?！苯衲昵锛?，探寶團在埃及、澳大利亞等國街頭隨機采訪時發(fā)現(xiàn)，“功夫”一詞已成為世界通用話題，幾乎人人都能聊上幾句——“李小龍的電影伴隨我長大?！薄埃ㄖ袊Ψ颍┓浅＿m合實戰(zhàn)?！?/p>
在澳大利亞悉尼，華人顏嘉榮（William Ngan）學(xué)習(xí)詠春拳后抓賊立功、連升，成為當(dāng)?shù)貫槿朔Q頌的故事。
探寶團了解到，此前顏嘉榮負責(zé)綜合任務(wù)（General Duty），需要處理社區(qū)內(nèi)的各種案件，包括搶劫、謀殺、家暴、盜竊、斗毆、交通意外等等，有時還需要面對患有精神疾病的人士，每天都面臨著不同的挑戰(zhàn)，也曾數(shù)次經(jīng)歷襲警事件，所幸都沒有受傷，這與他常年習(xí)武密不可分。
羅發(fā)祥祖籍廣東佛山順德，是李小龍的同鄉(xiāng)。1988年，高中畢業(yè)的羅發(fā)祥赴澳大利亞留學(xué)，畢業(yè)后從學(xué)徒做起，成立了自己的裝修建筑公司，主營私人住房建造和商店裝修，一干就是幾十年。轉(zhuǎn)眼到了退休的年紀(jì)，事業(yè)有成、家庭美滿的羅發(fā)祥覺得，“是時候做一些自己特別想做的事情了?！?/p>
“我13歲開始學(xué)習(xí)詠春拳，是陳華順詠春拳第六代傳承人，幾十年從來沒有停止過練習(xí)?！绷_發(fā)祥告訴探寶團，2010年他開始公開教授詠春拳，地點就設(shè)在他的中餐廳“順德味道”好市圍旗艦店的宴會廳里。十余年來，羅發(fā)祥教授的已達300余人，來自各行各業(yè)，既有華人，也有土耳其人、澳大利亞人、韓國人……大家聚在一起，組成了“詠春全球興趣小組”。
來自中國香港的Kelvin是羅發(fā)祥的早期之一，起初他只是送兩個孩子來學(xué)詠春，不想在一旁看得多了，自己也漸漸喜歡上了，如今已成了這里的“大師兄”，時常充當(dāng)翻譯的工作，幫忙指導(dǎo)新學(xué)員。
Kelvin告訴探寶團，澳大利亞作為一個有著多元文化的國家，流行著不同種類的武術(shù)，包括空手道、跆拳道等。是怎樣的特殊魅力讓詠春拳脫穎而出，圈粉全球武術(shù)愛好者？
當(dāng)天在現(xiàn)場練習(xí)的一名菲律賓學(xué)員當(dāng)即“現(xiàn)身說法”：“我已經(jīng)將近70歲了米樂官網(wǎng)。學(xué)詠春后肩膀和膝蓋都好多了，身體也更靈活了?！?/p>
“練到一定程度，自然能感受到詠春拳的好處?！绷_發(fā)祥說，強身健體、增強自信、自我防衛(wèi)是不少人練習(xí)詠春的原因。而對于羅發(fā)祥來說還有一個更加重要的追求——傳承。
羅發(fā)祥告訴探寶團，將中華傳統(tǒng)武術(shù)文化發(fā)揚光大、代代傳承，一直是他的夙愿。因此，在設(shè)館授徒之余，他每隔兩三年還會帶們回到家鄉(xiāng)佛山，參加國際詠春拳比賽，以武會友。他也有不少表現(xiàn)出眾，在比賽中取得不俗的成績。這其中，顏嘉榮就曾在 “2016‘一帶一路’武林大會暨陳華順永春拳國際邀請賽”中獲得冠軍。
如今，已年近六旬的羅發(fā)祥仍身兼澳洲順德聯(lián)誼總會會長、澳洲順徳商會副會長、澳洲陳華順詠春拳總會會長兼總教練、世界龍迷會澳洲分會會長、順徳味道飲食集團董事長兼總經(jīng)理等數(shù)職，今年11月還推動了澳洲順德華僑粵劇文化促進會的成立。
談及現(xiàn)在正在做的事，羅發(fā)祥說，“我這個年紀(jì)看重‘滿足感’，同時對家鄉(xiāng)的情懷不變。希望往后的日子能更好地發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?/p>
9月1日，泰國春武里府舊罔縣中心市場，平均年齡只有12歲的泰國文益學(xué)校英歌隊隊員們正在為當(dāng)天傍晚的“快閃”表演做著最后的準(zhǔn)備。為了這場演出，孩子們已經(jīng)準(zhǔn)備了小半年。
此時，小隊員們已經(jīng)穿戴好行頭，臉上用油彩畫上了戲曲妝，裝扮成不同水滸英雄的形象，搖身一變成了武松、李逵、魯智深、扈三娘……形成一道亮麗的風(fēng)景線，吸引不少路人前來與他們合影。作為隊內(nèi)較早接觸英歌舞的“老大哥”，17歲的泰國少年韋俊杰正穿梭其間，檢查隊員們的妝容和著裝，囑咐走位編排。
夜幕即將降臨時，隨著鑼鼓聲響起，身著黑色緊身短打服的“鼓上蚤”時遷以舞蛇引路，用一串行云流水的跟頭瞬間點燃全場。
隊伍隨即拉開，在熱鬧的人群中跳著舞步穿梭。隊員們排著變化有序的隊形，手握兩根短木棍，高舉、揮舞，又隨著鑼鼓的節(jié)奏回落、對擊，發(fā)出清脆的敲擊聲，贏得陣陣喝彩。
當(dāng)晚，探寶團注意到，有關(guān)這場演出的視頻在Facebook等社交平臺上“霸屏”，眾多當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友在視頻下熱烈討論與點贊，熱鬧非凡。
舊罔縣市政廳市長游維屏（Vijai Amaralikit）告訴探寶團，英歌舞在舊罔縣已經(jīng)有100多年的歷史，到現(xiàn)在已經(jīng)是了，“在這里兩三歲的小孩子都會隨著英歌舞的音樂起舞?！?/p>
舊罔縣是泰國英歌氛圍最濃厚的地區(qū)之一。自1942年起，舊罔縣每年都會在中秋節(jié)組織英歌表演，先后組建了8支英歌隊。為了將英歌傳承下去，舊罔縣還把英歌文化帶進學(xué)校，專門設(shè)置課程，除了教授英歌舞的動作要領(lǐng)，還會講解《水滸傳》中的人物和故事，吸引了大批學(xué)生參與。
文益學(xué)校英歌隊正是當(dāng)?shù)爻砷L迅速的一支少年英歌隊。隊員們純熟的表演與配合讓人很難想象這是一支2023年6月才剛剛成立的隊伍。問起隊員們練習(xí)英歌舞的原因，“喜歡”是出現(xiàn)頻率最高的答案。在他們的教練鄒弟綠看來，英歌舞有著陽剛有力和快節(jié)奏的舞姿，可以讓觀者亢奮激動，情不自禁地跟著跳起來，因此得到了不少年輕人的鐘愛。
鄒弟綠祖籍廣東普寧，是當(dāng)?shù)赜忻娜A人英歌教練，已有30多年教齡。鄒弟綠告訴探寶團，100多年前，他家族中的長輩來到泰國，并把英歌這門中華傳統(tǒng)藝術(shù)帶到這片異鄉(xiāng)，他的家族也成為英歌的保護和傳承者。
英歌舞能在泰國得到傳承，除了源自當(dāng)?shù)厝A人華僑心底里深深的傳統(tǒng)文化情結(jié)外，也離不開廣東英歌傳承者的努力。
立方律師事務(wù)所文化遺產(chǎn)公益法律服務(wù)中心一級律師、廣東省非遺法援律師團團長鄧堯多年來致力于推動中泰英歌文化交流，不斷為兩地英歌隊伍牽線搭橋，促成來自廣東揭陽的普寧富美青年英歌隊數(shù)次赴泰國表演。
這一次，鄧堯和富美青年英歌隊總教練李俊浩又帶領(lǐng)幾名廣東隊員來到泰國，與幾個當(dāng)?shù)貙W(xué)校的英歌隊交流切磋。跟隨他們的腳步，探寶團也見證了兩國青少年因英歌結(jié)緣，締結(jié)跨國“兄弟情”的現(xiàn)場。
手持雙槌，廣東英歌隊員們?nèi)顺申?，“中華戰(zhàn)舞”的氣勢瞬間拉滿，讓學(xué)校禮堂成為“追星”現(xiàn)場，歡呼與喝彩聲此起彼伏，進一步點燃了泰國孩子們精進英歌技藝的熱情。
晚上，在鄒弟綠家中，韋俊杰仍與廣東英歌隊員們相談甚歡。盡管雙方語言不通，但借助肢體語言和手機翻譯，在場的每一個人都實現(xiàn)了“無障礙交流”，仿佛圍繞著英歌舞，總有聊不完的話題。
李俊浩告訴探寶團，未來他期待與泰國“英歌兄弟”們一起，助力英歌舞進入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
位于新加坡東部的如切社區(qū)（Joo Chiat），以曾在 20 世紀(jì)初名噪一時的華人富商周如切 (Chew Joo Chiat) 的名字命名，過去是一片茂密的椰子種植園。
數(shù)百年前，來自廣東、福建的早期中國移民為經(jīng)商等原因來到新加坡、馬來西亞等地，與當(dāng)?shù)厝送ɑ?，其后代被通稱為土生華人（Peranakan），其中男性被稱為峇峇（baba），女性被稱為娘惹（nyonya），經(jīng)濟地位普遍較高。在長期發(fā)展中，這個族群漸漸孕育出了獨特的語言、服飾與飲食文化。
于是當(dāng)他們在如切修建起裝飾著精致圖案和瓷磚的“多巴胺”色系雙層排屋后，這里便搖身一變發(fā)展成了商業(yè)區(qū)，成為遠近聞名的熱門旅游“打卡點”。
走在如切上，游客們既可以找到時尚前衛(wèi)的咖啡廳，同時還能一站式探尋土生華人的居住、飲食、服飾等生活傳統(tǒng)。
“我來自馬來西亞，祖籍福建，現(xiàn)在生活在新加坡，是一名中醫(yī)師。我的外婆、阿祖（祖母）、祖祖（曾祖母）都是娘惹?！?/p>
尤覺悉告訴探寶團，她從小就知道自己的娘惹身份，但最初并不清楚這意味著什么。直到上中學(xué)的時候，一次老師在課上播放了一個介紹不同文化的短片，其中就提到了峇峇娘惹，以及那段獨特的移民歷史。從那之后，她開始有意識地去探究這個身份背后的含義。
“傳承”與“融合”，是尤覺悉在介紹自己的文化時用到最多的兩個詞。在她看來，峇峇娘惹文化既保留了華人傳統(tǒng)文化，又融入了當(dāng)?shù)匚幕w現(xiàn)著文明互鑒和多元包容的精神。她說，華人是一個特別包容的族群，無論走到哪里，都能將自己的文化與當(dāng)?shù)匚幕M行融合，煥發(fā)新的生機。
“我父親要求我一定要掌握華語、英語和馬來語三種語言，除此之外我還會一點祖籍地的家鄉(xiāng)話?！庇扔X悉說，盡管在遠離故土的他國落地生根，峇峇娘惹們?nèi)员Ａ糁S多中國傳統(tǒng)習(xí)俗，包括婚嫁和祭拜儀式等。與此同時，也與當(dāng)?shù)匚幕嗷ト诤稀Ｈ缭陲嬍成?，“娘惹菜”就結(jié)合了中國傳統(tǒng)的烹飪方式與南洋特有的食材、香料。
在如切路上，探寶團還“驚喜偶遇”了一位本地退休老伯AbdulRahim Jalil。出生于1948年的Jalil曾是一名法律工作者，因為喜歡峇峇娘惹文化，50多年前便開始從各地不斷“買買買”，收藏了滿滿一屋的娘惹文物，還在門頭上掛起一塊古香古色的牌匾，上書“嘉麗”二字，正是他姓氏的繁體中文寫法。
在Jalil的熱情邀請下，探寶團走進他的家中，如同走進博物館，各式工藝精美的家具、瓷器，不少都曾是大戶人家的“高端定制”，如今置于一室，只叫人目不暇接。
Jalil告訴探寶團，在他看來，峇峇娘惹文化已與當(dāng)?shù)匚幕懿豢煞?，是新加坡、馬來西亞歷史的一部分，而這也正是他收藏這些文物的原因。
與探寶團走訪如切路的這天，尤覺悉特地換上了一身系的傳統(tǒng)娘惹服飾——“可峇雅 紗籠”（Kebaya Sarong）。
這種象征娘惹身份的服裝大多沿用了中國傳統(tǒng)的刺繡工藝，但在圖案選擇上，比較常見鮮艷的熱帶花卉、鳥類等，增添了濃濃的東南亞風(fēng)情。
“這套裙子是我的阿嬤（祖母）留下來給我的，具體有多少年歷史我已經(jīng)不清楚了?！庇扔X悉告訴探寶團，她非常珍視這套娘惹服裝，一直小心地收藏著，只有在重要場合或節(jié)慶日才會拿出來穿著，“因為這才是真正屬于我的傳統(tǒng)服裝?！?/p>